牙孽 yá niè
1.妖孽;邪恶。 2.指小人。 3.犹媒孽;陷害。 4.犹牙蘖。
相关:
详解
牙孽是一个汉语词语,读音为yá niè,其详细解释如下:
1. 妖孽;邪恶:
- 这个解释来源于《汉书·五行志中之上》中的描述:“凡草物之类谓之妖。妖犹夭胎,言尚微。虫豸之类谓之孽。孽则牙孽矣。” 这里,“牙孽”被用来形容像草物、虫豸等具有邪恶、不吉利的特质。
2. 指小人:
- 唐代的皮日休在《九讽·洁死》中提到:“来者之自鉴兮,无致位於牙孽。”这里的“牙孽”指的是那些心胸狭窄、品行不端的小人。
3. 犹媒孽;陷害:
- 在《新唐书·裴度传》中,“逢吉 既代相,思有以牙孽之,引所厚 李仲言、张又新、李续、张权舆 等,内结宦官,种支党,丑沮日闻,乃出 度 山南西道节度使,夺平章事。”这里的“牙孽”表示陷害、构陷他人之意。
4. 犹牙蘖:
- “牙孽”与“牙蘖”在某些语境下具有相似的意义,都表示事物的萌芽或初始阶段。在《新唐书·颜真卿传》中,“安禄山 逆状牙孽, 真卿 度必反。”这里的“牙孽”表示安禄山的反叛行为在初期阶段就已经显露出来。
综上所述,“牙孽”是一个具有多层含义的词语,既可以表示邪恶、妖孽的特质,也可以指小人、陷害他人的行为,或者表示事物的萌芽阶段。在不同的语境中,其含义可能有所变化。
1. 妖孽;邪恶:
- 这个解释来源于《汉书·五行志中之上》中的描述:“凡草物之类谓之妖。妖犹夭胎,言尚微。虫豸之类谓之孽。孽则牙孽矣。” 这里,“牙孽”被用来形容像草物、虫豸等具有邪恶、不吉利的特质。
2. 指小人:
- 唐代的皮日休在《九讽·洁死》中提到:“来者之自鉴兮,无致位於牙孽。”这里的“牙孽”指的是那些心胸狭窄、品行不端的小人。
3. 犹媒孽;陷害:
- 在《新唐书·裴度传》中,“逢吉 既代相,思有以牙孽之,引所厚 李仲言、张又新、李续、张权舆 等,内结宦官,种支党,丑沮日闻,乃出 度 山南西道节度使,夺平章事。”这里的“牙孽”表示陷害、构陷他人之意。
4. 犹牙蘖:
- “牙孽”与“牙蘖”在某些语境下具有相似的意义,都表示事物的萌芽或初始阶段。在《新唐书·颜真卿传》中,“安禄山 逆状牙孽, 真卿 度必反。”这里的“牙孽”表示安禄山的反叛行为在初期阶段就已经显露出来。
综上所述,“牙孽”是一个具有多层含义的词语,既可以表示邪恶、妖孽的特质,也可以指小人、陷害他人的行为,或者表示事物的萌芽阶段。在不同的语境中,其含义可能有所变化。