尚仪 shàng yí
唐﹑五代宫中女官名。
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详解
“尚仪”一词具有多重含义,以下是其详细解释:
### 一、古代传说中人名
* 含义:尚仪在古代传说中指的是嫦娥,又名常仪。这一说法源自古代文献,如《吕氏春秋·勿躬》中记载:“容成作历,羲和作占日,尚仪作占月,后益作占岁。”其中,“尚仪”即指常仪,后世常将其与嫦娥相联系。
### 二、古代女官名
* 设立背景:尚仪作为古代女官名,最早由隋文帝设立,属于尚仪局,官阶为从五品。这一制度在唐代和五代时期得到延续和完善。
* 职责:尚仪主要负责掌管宫廷中的礼仪教学。她不仅管理礼仪事务,还辖有司乐、典赞等官员,分别负责音律之事和导引内外命妇朝见。具体来说,尚仪的职责包括但不限于:
+ 司乐:掌管宫廷中的音乐事务,包括演奏、教学等。
+ 典赞:负责导引内外命妇朝见皇帝,确保礼仪的规范和庄重。
* 组织结构:尚仪局是宫廷中的一个重要机构,尚仪作为该局的主官,其下设有多个官职和僚属,共同维护宫廷的礼仪秩序。
### 三、现代语境中的理解
* 在现代语境中,“尚仪”一词可能较少直接用于指代古代女官名或嫦娥,但在文化、历史研究或文学创作中仍可能见到其使用。
* 此外,“尚仪”一词也可能被用于形容某种高雅、庄重的仪态或风范,但这已非其原始含义。
综上所述,“尚仪”一词具有古代传说中人名和古代女官名两种主要含义。在古代宫廷中,尚仪作为掌管礼仪教学的女官,对维护宫廷秩序和彰显皇家风范起到了重要作用。
### 一、古代传说中人名
* 含义:尚仪在古代传说中指的是嫦娥,又名常仪。这一说法源自古代文献,如《吕氏春秋·勿躬》中记载:“容成作历,羲和作占日,尚仪作占月,后益作占岁。”其中,“尚仪”即指常仪,后世常将其与嫦娥相联系。
### 二、古代女官名
* 设立背景:尚仪作为古代女官名,最早由隋文帝设立,属于尚仪局,官阶为从五品。这一制度在唐代和五代时期得到延续和完善。
* 职责:尚仪主要负责掌管宫廷中的礼仪教学。她不仅管理礼仪事务,还辖有司乐、典赞等官员,分别负责音律之事和导引内外命妇朝见。具体来说,尚仪的职责包括但不限于:
+ 司乐:掌管宫廷中的音乐事务,包括演奏、教学等。
+ 典赞:负责导引内外命妇朝见皇帝,确保礼仪的规范和庄重。
* 组织结构:尚仪局是宫廷中的一个重要机构,尚仪作为该局的主官,其下设有多个官职和僚属,共同维护宫廷的礼仪秩序。
### 三、现代语境中的理解
* 在现代语境中,“尚仪”一词可能较少直接用于指代古代女官名或嫦娥,但在文化、历史研究或文学创作中仍可能见到其使用。
* 此外,“尚仪”一词也可能被用于形容某种高雅、庄重的仪态或风范,但这已非其原始含义。
综上所述,“尚仪”一词具有古代传说中人名和古代女官名两种主要含义。在古代宫廷中,尚仪作为掌管礼仪教学的女官,对维护宫廷秩序和彰显皇家风范起到了重要作用。