六珈 liù/lù jiā

“六珈”是一个汉语词汇，其详细解释如下：
### 基本含义
“六珈”指的是古代贵族妇女发簪上的玉饰，特指侯伯夫人所佩戴的装饰。《诗·鄘风·君子偕老》中有“君子偕老，副笄六珈”的描述，这里的“六珈”即指此意。
### 详细解释
1. 起源与背景：
- 在古代，王后和诸侯夫人会编发作假髻，这种发饰称为“副”。
- “副”需要用“衡笄”（即横簪）别在头上，以固定发髻。
- 在衡笄之上，会加上玉饰作为装饰，这种玉饰就被称为“珈”。
2. 珈的等级与数量：
- “珈”的数量多寡不一，根据佩戴者的身份地位而有所不同。
- “六珈”特指侯伯夫人所佩戴的，意味着其身份尊贵且地位显赫。
3. 历史文献记载：
- 《诗·鄘风·君子偕老》中的“副笄六珈”是对这一装饰的明确记载。
- 毛传对此进行了解释：“副者，后夫人之首饰编髮为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。”
- 郑玄的笺注也进一步说明了“珈”的含义：“珈之言加也。副既笄而加饰，如今步摇上饰。”
4. 其他相关记载：
- 《后汉书·舆服志下》中也有关于步摇的描述，其中提到了与“副笄六珈”相关的装饰元素。
- 况周颐的《蕙风词话续编》中也提到了“六珈象服”，进一步印证了“六珈”作为贵族妇女装饰的历史事实。
5. 文化寓意：
- “六珈”不仅代表了古代贵族妇女的尊贵身份和地位，也体现了当时社会对女性美的追求和审美观念。
- 在古代社会中，“六珈”等装饰品的存在，丰富了人们的文化生活，也为我们了解古代社会提供了重要的实物资料。
综上所述，“六珈”是古代贵族妇女发簪上的一种玉饰，特指侯伯夫人所佩戴的装饰。它不仅代表了佩戴者的身份地位，也体现了古代社会的审美观念和文化特色。