六戎 liù/lù róng
我国古代西方戎族之六部。《周礼．夏官．职方氏》"五戎六狄"郑玄注引《尔雅》曰:"九夷﹑八蛮﹑六戎﹑五狄，谓之四海。"按，今本《尔雅．释地》作"七戎"。邢昺疏:"《风俗通》云:'斩伐杀生，不得其中。戎者凶也，其类有六。'李巡云:'一曰侥夷，二曰戎央(一作戎夷)，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。'"后用以为西方民族之通称。
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详解
“六戎”是一个汉语词语，其详细解释如下：
### 基本含义
“六戎”读音liù róng，意指我国古代西方戎族的六个部落或分支。这一词语在古代文献中有所记载，并用于指代西方地区的特定民族群体。
### 出处与引用
* 《周礼·夏官·职方氏》中提及“五戎六狄”，郑玄注引《尔雅》曰：“九夷、八蛮、六戎、五狄，谓之四海。”这里，“六戎”作为四方民族之一被提及，体现了古代中国对周边民族分布的一种认识和分类。
* 今本《尔雅·释地》中，关于“戎”的数量有所不同，作“七戎”。邢昺疏引《风俗通》云：“斩伐杀生，不得其中。戎者凶也，其类有六。”但随后又列举了七个具体的戎族名称，这可能是后世对“六戎”说法的补充或修正。
### 具体分类
关于“六戎”的具体分类，不同文献有不同说法。李巡在解释中列出了六个戎族名称，分别为：侥夷、戎央（或作戎夷）、老白、耆羌、鼻息、天刚。这些名称反映了古代西方戎族部落的多样性和复杂性。
### 后世应用
“六戎”一词在后世不仅用于指代具体的戎族部落，还逐渐被用作西方民族的通称。在文学作品中，如《汉故谷城长荡阴令张君表颂》和《敦煌曲子词·望江南》等，都可见到“六戎”作为西方民族的代表被提及。
### 总结
综上所述，“六戎”是我国古代对西方戎族六个部落或分支的统称，这一词语在古代文献中有所记载，并用于指代西方地区的特定民族群体。随着历史的演变，“六戎”逐渐被用作西方民族的通称，并在文学作品中得以传承和发展。
### 基本含义
“六戎”读音liù róng，意指我国古代西方戎族的六个部落或分支。这一词语在古代文献中有所记载，并用于指代西方地区的特定民族群体。
### 出处与引用
* 《周礼·夏官·职方氏》中提及“五戎六狄”，郑玄注引《尔雅》曰：“九夷、八蛮、六戎、五狄，谓之四海。”这里，“六戎”作为四方民族之一被提及，体现了古代中国对周边民族分布的一种认识和分类。
* 今本《尔雅·释地》中，关于“戎”的数量有所不同，作“七戎”。邢昺疏引《风俗通》云：“斩伐杀生，不得其中。戎者凶也，其类有六。”但随后又列举了七个具体的戎族名称，这可能是后世对“六戎”说法的补充或修正。
### 具体分类
关于“六戎”的具体分类，不同文献有不同说法。李巡在解释中列出了六个戎族名称，分别为：侥夷、戎央（或作戎夷）、老白、耆羌、鼻息、天刚。这些名称反映了古代西方戎族部落的多样性和复杂性。
### 后世应用
“六戎”一词在后世不仅用于指代具体的戎族部落，还逐渐被用作西方民族的通称。在文学作品中，如《汉故谷城长荡阴令张君表颂》和《敦煌曲子词·望江南》等，都可见到“六戎”作为西方民族的代表被提及。
### 总结
综上所述，“六戎”是我国古代对西方戎族六个部落或分支的统称，这一词语在古代文献中有所记载，并用于指代西方地区的特定民族群体。随着历史的演变，“六戎”逐渐被用作西方民族的通称，并在文学作品中得以传承和发展。