六凿 liù/lù záo/zuò
指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》:"心无天游﹐则六凿相攘。"成玄英疏:"凿﹐孔也。"清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:"人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。"一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:"谓六情攘夺"。
相关：
详解
六凿
基本解释：
六凿，是一个汉语词语，拼音为liù záo，指人的耳、目等六孔。
详细解释：
1. 词源：
- 出自《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉。
2. 含义：
- 六凿原指人的耳、目、鼻、口、心等六孔（或六官），代表着人的各种感官和知觉能力。
- 《庄子集释》中描述：“目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。”即眼睛能看清为明，耳朵能听清为聪，鼻子能闻到为颤（此处“颤”可能指嗅觉的某种感受，具体解释有多种），口能尝到甘甜，心能认知事物，这种认知能力进一步能转化为德。
3. 哲学意义：
- 在《庄子》的哲学体系中，六凿的概念与“心无天游”相对。当心灵没有自由地遨游时，人的六种感官和知觉能力（六凿）就会相互冲突和干扰，导致人不能达到真正的平和与自在。
- 成玄英在《庄子集释》中疏解：“凿，孔也。”进一步解释了六凿作为人的感官孔道的含义。
4. 其他解释：
- 除了指人的感官孔道外，六凿有时也被解释为人的六种情感，即喜、怒、哀、乐、爱、恶，这种解释在陆德明的《经典释文》中有所体现。
总结：
六凿是一个具有哲学意味的词语，原指人的耳、目等六孔，代表着人的各种感官和知觉能力。在《庄子》的哲学体系中，六凿与“心无天游”相对，当心灵不能自由遨游时，人的感官和知觉能力会相互冲突，导致人的内心不能达到真正的平和。同时，六凿也有时被解释为人的六种情感。
基本解释：
六凿，是一个汉语词语，拼音为liù záo，指人的耳、目等六孔。
详细解释：
1. 词源：
- 出自《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉。
2. 含义：
- 六凿原指人的耳、目、鼻、口、心等六孔（或六官），代表着人的各种感官和知觉能力。
- 《庄子集释》中描述：“目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。”即眼睛能看清为明，耳朵能听清为聪，鼻子能闻到为颤（此处“颤”可能指嗅觉的某种感受，具体解释有多种），口能尝到甘甜，心能认知事物，这种认知能力进一步能转化为德。
3. 哲学意义：
- 在《庄子》的哲学体系中，六凿的概念与“心无天游”相对。当心灵没有自由地遨游时，人的六种感官和知觉能力（六凿）就会相互冲突和干扰，导致人不能达到真正的平和与自在。
- 成玄英在《庄子集释》中疏解：“凿，孔也。”进一步解释了六凿作为人的感官孔道的含义。
4. 其他解释：
- 除了指人的感官孔道外，六凿有时也被解释为人的六种情感，即喜、怒、哀、乐、爱、恶，这种解释在陆德明的《经典释文》中有所体现。
总结：
六凿是一个具有哲学意味的词语，原指人的耳、目等六孔，代表着人的各种感官和知觉能力。在《庄子》的哲学体系中，六凿与“心无天游”相对，当心灵不能自由遨游时，人的感官和知觉能力会相互冲突，导致人的内心不能达到真正的平和。同时，六凿也有时被解释为人的六种情感。