三箓 sān lù

“三箓”是一个汉语词语，以下是关于该词的详细解释：
1. 读音与含义：
- 读音：sān lù
- 含义：在道教中，“三箓”指的是金箓、玉箓、黄箓三种斋法。这些斋法多用于祈福、消灾、济生度死等仪式。
2. 来源与背景：
- “三箓”一词与道教紧密相关。道教认为，金箓是由三清（道教中的三位至高神）所降，因此称之为“三箓”。在这里，“箓”指的是天帝的诏书，象征着神圣与权威。
3. 具体斋法解释：
- 金箓斋：此斋法主要用于消除天灾、保佑国家安宁，通常只有帝王才能使用。其仪式包括在露天设立玄坛，进行一系列复杂的法事活动。
- 玉箓斋：这种斋法在隋唐以后才出现，其法大同于黄箓斋，也有设立坛场和进行法事的环节。
- 黄箓斋：此斋法旨在济生度死，帮助地狱中的苦难灵魂。它适用于士庶阶层，仪式包括设坛、行道、诵经等。
4. 文化背景与引用：
- “三箓”在道教文化中具有重要地位，是道教斋醮仪式的重要组成部分。这些斋法不仅体现了道教的信仰体系，也展示了中国古代文化的丰富性和多样性。
- 在古代文献中，如唐代戎昱的《送吉州阎使君入道》诗之一和前蜀杜光庭的《中元众修金箓斋词》中，都有对“三箓”的提及和描述。
综上所述，“三箓”是道教中的三种重要斋法，每种斋法都有其特定的用途和仪式流程。这些斋法不仅反映了道教的信仰和实践体系，也是中国古代文化的重要组成部分。