树教 shù jiào/jiāo
树立教化。
相关:
详解
树教是一个汉语词语,读音为shù jiào,其含义和解释如下:
基本释义:
树教指的是“树立教化”。这个词语强调了通过某种方式或手段来建立、培养或传播某种教化或道德观念。
引证解释:
* 《晋书·司马孚传》中提到:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。” 这意味着皇帝认为司马孚具有高尚的品德和尊贵的地位,应当宣扬和树立教化,为后世的人树立榜样,因此为他配备了相应的官员和下属。
* 南朝宋谢庄在《上封禅仪注奏》中也写道:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必采世以立言。” 这里表达了同样的观点,即要尊重传统和习俗,通过树立教化来稳固社会的道德基础。
字义分解:
* “树”字在此处用作动词,意为建立、树立或培养。在汉语中,“树”还有作为名词的含义,指木本植物。
* “教”字在此处指教化、道德观念或教育理念。作为名词时,它还可以指宗教、教育、教材等。
总结:
树教这个词语体现了古代对于道德教化和文化传承的重视。它不仅仅是一个简单的词语,更是中国传统文化中一种重要的教育思想和理念。通过树立教化,可以引导人们树立正确的道德观念和价值观,促进社会的和谐与发展。
基本释义:
树教指的是“树立教化”。这个词语强调了通过某种方式或手段来建立、培养或传播某种教化或道德观念。
引证解释:
* 《晋书·司马孚传》中提到:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。” 这意味着皇帝认为司马孚具有高尚的品德和尊贵的地位,应当宣扬和树立教化,为后世的人树立榜样,因此为他配备了相应的官员和下属。
* 南朝宋谢庄在《上封禅仪注奏》中也写道:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必采世以立言。” 这里表达了同样的观点,即要尊重传统和习俗,通过树立教化来稳固社会的道德基础。
字义分解:
* “树”字在此处用作动词,意为建立、树立或培养。在汉语中,“树”还有作为名词的含义,指木本植物。
* “教”字在此处指教化、道德观念或教育理念。作为名词时,它还可以指宗教、教育、教材等。
总结:
树教这个词语体现了古代对于道德教化和文化传承的重视。它不仅仅是一个简单的词语,更是中国传统文化中一种重要的教育思想和理念。通过树立教化,可以引导人们树立正确的道德观念和价值观,促进社会的和谐与发展。