康哉 kāng zāi
《书.益稷》:"﹝皋陶﹞乃赓载歌曰:'元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。'"歌词称颂君明臣良,诸事安宁。后遂以"康哉"为歌颂太平之词。
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详解
“康哉”是一个汉语词语,读音为kāng zāi,其详细解释如下:
1. 基本含义:
- 歌词中用于称颂君明臣良,诸事安宁的状态。
2. 出处与引用:
- 出自《书·益稷》:“﹝皋陶﹞乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”这里,“康哉”用以形容国家政治清明,君臣和谐,万事安宁。
- 晋·潘尼《赠侍御史王元贶》诗:“协心毗圣世,毕力赞康哉。”表达了诗人对太平盛世的赞美和向往。
- 唐·白居易《为宰相贺赦表》:“康哉可期,天下幸甚。”也体现了白居易对天下太平的期待和欣喜。
3. 详细解释:
- “康”字在此处表示健康、安宁、和平。
- “哉”是文言文中常用的语气助词,表示感叹或疑问的语气。在这里,它强化了“康”字所表达的正面、积极的情感。
- 综合来看,“康哉”一词用以歌颂太平,表达了对国家政治清明、社会和谐、人民安康的美好愿景。
4. 使用场景:
- “康哉”一词多用于古代文学作品中,用以表达对太平盛世的赞美和向往。
- 在现代汉语中,虽然“康哉”一词不常直接使用,但其所表达的“安康、和平”的寓意仍被广泛接受和使用。
5. 总结:
- “康哉”是一个富有历史和文化内涵的词语,它源于古代文学作品,用以歌颂太平盛世,表达了对国家政治清明、社会和谐、人民安康的美好愿景。在现代社会,虽然其直接使用的频率不高,但其所蕴含的“安康、和平”的寓意仍具有重要的价值和意义。
1. 基本含义:
- 歌词中用于称颂君明臣良,诸事安宁的状态。
2. 出处与引用:
- 出自《书·益稷》:“﹝皋陶﹞乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”这里,“康哉”用以形容国家政治清明,君臣和谐,万事安宁。
- 晋·潘尼《赠侍御史王元贶》诗:“协心毗圣世,毕力赞康哉。”表达了诗人对太平盛世的赞美和向往。
- 唐·白居易《为宰相贺赦表》:“康哉可期,天下幸甚。”也体现了白居易对天下太平的期待和欣喜。
3. 详细解释:
- “康”字在此处表示健康、安宁、和平。
- “哉”是文言文中常用的语气助词,表示感叹或疑问的语气。在这里,它强化了“康”字所表达的正面、积极的情感。
- 综合来看,“康哉”一词用以歌颂太平,表达了对国家政治清明、社会和谐、人民安康的美好愿景。
4. 使用场景:
- “康哉”一词多用于古代文学作品中,用以表达对太平盛世的赞美和向往。
- 在现代汉语中,虽然“康哉”一词不常直接使用,但其所表达的“安康、和平”的寓意仍被广泛接受和使用。
5. 总结:
- “康哉”是一个富有历史和文化内涵的词语,它源于古代文学作品,用以歌颂太平盛世,表达了对国家政治清明、社会和谐、人民安康的美好愿景。在现代社会,虽然其直接使用的频率不高,但其所蕴含的“安康、和平”的寓意仍具有重要的价值和意义。